jose_stefano

Hangisi daha kötü, bir konuda hiç kitabı yok veya kusurlu olanı var mı? Bu, Ahmed'in kitabının bizimle karşılaştığı ikilemdir. Kitap, gerçek hatalardan ve metodolojik eksikliklerden muzdarip. Bununla birlikte, konuyla ilgili tarihsel bir anket sunma iddialı bir görevi deneyen ilk kitap. Ancak bir yanlışlıktan söz etmek gerekirse: Ahmed, Khadîja (Hz. Peygamber'in ilk karısı) da İslamiyet öncesi Mekke'deki kadınların miras aldığını gösterdiğini iddia ediyor. İslami Mekke öncesi miras alan mülkteki kadınlarla ilgili bu ifadeye destek vermek için şöyle yazıyor: "Metinlerde, Khadija dışındaki diğer kadınların kendi haklarıyla ticaret yaptıkları, örneğin 'Aisha bint Mukharib (İbn Sa'd, 8: 220) 255, no. 26). " Varsayım, miras alınan paranın ticaret için sermaye olarak hizmet edebileceğidir. Aldığı kaynağa bakarak, İbn Sa'd 8: 220, biri birkaç şey fark eder. (1) Kadının adı Asisha idi, isha'isha değil. (2) Gerçekten de Meccan'dı; bununla birlikte, sadece Hz. Ömer'in ölümünden sonra, yani Hz. Açıkçası, raporun İslam öncesi döneme (ya da o dönemde Mekke'ye) hiçbir etkisi yoktur. (3) Ayrıca, oğlunun Yemen'den gönderdiği parfüm sattı. Dolayısıyla rapor, miras meselesine hiç de bağlı değil. Bir alıntıda üç hata var.

2019-12-12 10:57