Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) Johan Huizinga ücretsiz

  • Ev
  • // Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) Johan Huizinga ücretsiz

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) Johan Huizinga ücretsiz

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) Johan Huizinga ücretsiz tam sürüm

Oyun, kültürden eski bir kavramdır, Çünkü kültür, her ne kadar yarım yamalak tanımlanmış haliyle daima insan toplumunun varlığını gerektirse de hayvanlar insanların oyun oynamayı kendilerine öğretmelernin beklememişlerdir. Hatta insan medeniyetinin genel oyun düşüncesine esaslı hiçbir katkıda bulunmadığını rahatça öne sürebiliriz. Hayvanlar, aynen insanlar gibi oyun oynarlar. İnsan oyununun bütün temellerinin mutlu mesut sıçrayışlarında bulunduğunu görmek için sadece yavru köpekleri izlememiz yeterlidir. Birbirlerini belli tavır ve işaret merasimleriyle oyuna davet ederler. Kardeşinin kulağını ısırmayacaksın, ona zarar vermeyeceksin kuralına bağlı kalırlar. Feci halde kızgın görünürler. En önemlisi de bütün bu yaptıkları şeylerde açıkça muazzam bir eğlence ve haz yaşadıkları açıktır. Yavru köpeklerin böyle boğuşmaları hayvan oyununun basit formlarından sadece biridir. Başka, daha gelişkin formlar da bulunmaktadır. Hayranlık gösteren bir topluluk önünde yapılan düzgün karşılaşmalar ve güzel gösteriler gibi. Burada çok önemli bir noktaya varmış bulunuyoruz. Hayvan düzeyindeki en basit formlarında dahi, oyun mutlak bir fizyolojik olgudan ya da refleksten fazlasıdır; safi fiziksel veya biyolojik aktivitenin sınırlarınıaşar. Önemli bir fonksiyondur, yani bir mantığı vardır. Oyun içinde hayatın acil gereksinimlerine baskın gelen ve manayı eyleme katan ''oyunda'' kavramını barındırır. Tüm oyun bir şeyi ifade eder. Oyunun özünü oluşturan etken kaideyi ''içgüdü'' olarak adlandırırsak, hiçbir şey dememiş oluruz, eğer buna ''akıl'' veya ''dilek'' dersek de abartmış oluruz. Buna rağmen, oyunun tam da kendi doğasındaki manevi bir niteliği çağrıştıran bir anlam içerdiği gerçeğini göz önüne alabiliriz Daha az göster

Yazar:

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) ücretsiz online oku ve dinle

  • Yazar:
  • Yayımcı: Dorlion Yayınları; 1. basım
  • Yayın tarihi:
  • kapak:
  • Dil: Türkçe
  • ISBN-10:
  • ISBN-13:
  • boyutlar:
  • Ağırlık:
  • Ciltli:255 sayfa
  • Dizi:
  • sınıf:
  • Yaş:
  • Yazar:
  • Fiyat:

Kitap eleştirileri

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir)

Kitap başlığı

Boyut

bağlantı

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) okumak itibaren EasyFiles

3.9 mb. indir kitap

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) indir itibaren OpenShare

4.7 mb. indir ücretsiz

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) indir itibaren WeUpload

4.2 mb. okumak kitap

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) indir itibaren LiquidFile

5.4 mb. indir

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) ücretsiz online oku ve dinle

Kitap başlığı

Boyut

bağlantı

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) okumak içinde djvu

3.7 mb. indir DjVu

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) indir içinde pdf

3.5 mb. indir pdf

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) indir içinde odf

4.5 mb. indir ODF

Homo Ludens: Oyunun Kültürel İşlevi Üzerine Bir İnceleme (Kapak Değişebilir) indir içinde epub

3.8 mb. indir ePub

İlgili kitaplar

Yazar : Johan Huizinga

Modern kültür tarihinin kurucularından Hollandalı Johan Huizinga'nın 1919 tarihli kitabı Ortaçağın Sonbaharı, 14 ve 15. yüzyıl Fransa ve Hollanda'sının gündelik yaşamının, düşünce ve sanat dünyasının kapsamlı bir por...

Yazar : Johan Huizinga

Biz insanların Homo Sapiens nitelemesini hak edecek kadar akıllı olmadığımız anlaşıldı... Birçok hayvanın da alet yapabildiği, dolayısıyla insana Homo Faber demenin de anlamsız olduğu görüldü... Peki biz kimiz? İnsan...