Alpaslan Türkeş (1963 - 1980) Alparslan Türkeş’i doğru anlamak ve eserlerinden yararlanarak Türk miletine gereği gibi hizmet etmek için öncelikle “Türk Miliyetçiliği” fikrini ve hareketini doğru kavramak gerekir. 20. yüzyılda Türk miliyetçiliği fikrinin en büyük temsilcisi, Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran devlet adamı büyük Atatürk’tür. Mustafa Kemal Atatürk, hem fikir adamı, hem devlet adamı hem de siyâsetçidir. Dünya tarihinde bu üç niteliği bir arada miletinin hizmetine ahenkli bir biçimde sunabilen pek az toplum önderi vardır. Alparslan Türkeş’i anlayabilmek için öncelikle Ziya Gökalp ve Mustafa Kemal Atatürk’ü tanımak ve Türk miliyetçiliği fikrini kavramak gerekmektedir. Fikir hareketlerini ve temsilcilerini anlamak öncelikle yeterli kültürel alt yapıya sahip olmakla mümkündür. Böyle bir alt yapıya sahip olmayanlar ancak fikir hareketlerinin sloganlarını tekrarlarlar ve zora gelindiğinde veya kavrayamadıkları uygulamalar gördüklerinde liderlerini suçlayarak yol değiştirirler. Türk miliyetçiliği fikir hareketi diğer miletlerin miliyetçiliğinden farklı olarak ırkçılık ve soykırımcılık temeline dayanmamaktadır. 20. yüzyılda Alman miliyetçisi Hitler’in soykırımcı ırkçılık anlayışı, miliyetçiliğin soykırımcılıkla eşdeğer algılanmasına sebep olmuştur. İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra Türk miliyetçileri malesef aşırı olmakla ve ırkçılıkla suçlanmışlar, ömürlerinin büyük bir bölümünde ırkçı, soykırımcı ve faşist olmadıklarını anlatmak ve ispat etmek zorunda kalmışlardır. Rahmetli Başbuğumuz Alparslan Türkeş, bu suçlamalarla üç kere tutuklanmış ve ömrünün yedi yıla yakın bir kısmını hapishanelerde, iki buçuk yılını Hindistan’da sürgünde geçirmiştir.